Но именно эта сказка в стихах открыла новые грани таланта Михаила Коньшина.

«Сказка про потешного царя и петушка из мешка» написана четырёхстопным хореем с парной рифмой. Этот стихотворный размер отличается музыкальностью. Недаром поэт Серебряного века Николай Гумилёв отмечал певучесть хорея.

Многие сказки и стихи XIX века написаны именно хореем. Тексты легко читаются и запоминаются. Многие лицейские стихи А. С. Пушкина написаны хореем, а также почти все сказки: «Сказка о золотом петушке», «Сказка о царе Салтане», «Сказка о мёртвой царевне». Сказка П. П. Ершова «Конёк-горбунок» также написана хореем. И Гаврила Державин («Ода русским красавицам» — хорей с перекрёстной рифмовкой), и Василий Жуковский («Людмила») тоже обращались к этой форме стиха.

Так что вполне закономерно и оправдано, что Михаил Коньшин при написании сказки обратился именно к хорею.

В сказке Коньшина есть всё необходимое, что присуще такому литературному жанру: присказка, зачин, динамика действия, колоритные сказочные герои.

Уже в зачине автор приоткрывает нам сюжет:

Жил на свете царь-потеха.

Не виновен царский род —

Так прозвал царя народ.

Только истина дороже:

По заслугам ли почёт?

У царя Авсея, человека гордого и разумного (когда «король страны одной» «Стал грозить царю войной. Царь в ответ: «Поди-подвинься! Всем есть место под луной!»), был сын Неон, малый непутёвый, закоренелый бездельник, которого интересовали только развлечения и игры:

В восемь лет, познав азарты,

Царский сын подсел на карты.

Бил любого игрока

В козырного дурака.

К десяти годам никто

Не тягался с ним в лото.

И уже в пятнадцать лет

Про Неона знал весь свет,

Что к занятиям серьёзным

У него стремленья нет.

Царь Авсей, мечтавший, что Неон станет продолжателем его дел и, понимая, что царевич к этому совсем не стремится, решил женить сына на дочери царя Тавледа, который правил соседним царством. После смерти царицы во время родов с горя он забросил все дела, и царство его пришло в упадок.

С той поры увял Тавлед.

Вроде царь, а толку нет.

Без царицы в нём исчез

К царству всякий интерес.

От безысходности бедный несчастный Тавлед согласился отдать свою дочь красавицу Лату за бездельника Неона.

Дочь в ту пору подросла

Нежной розой расцвела:

Высока, стройна, румяна,

И разумна, и мила.

Ко всему была девица

На все руки мастерица.

Стряпать, кружева плести,

Угощенья поднести.

Отогнать унынье прочь,

И утешить, и помочь.

Но тут, согласно сюжету сказки, наступает коллизия: у Латы уже был тайный жених, рыбак Лучик, который, не ведая того, оказался царского рода. Лучик отчаянно борется за свою возлюбленную, обращается к всемогущему кудеснику, который вызволил Лату с помощью волшебного петушка. Справедливость восторжествовала, любящие сердца соединяются, а Неон исчезает, как его и не бывало.

По закону жанра в сказке есть и волшебник (кудесник) Карсидор со своей необычной — лесной — свитой: волком Даршаном, белкой, лисицей, зайцем.

А ещё вокруг пещеры

Прижилось без всякой меры

Обитателей лесных

Голосистых и иных.

Карсидор принял участие в судьбе жениха Латы, дав ему необыкновенного петушка и волшебное перо...

Сюжет сказки не просто занимателен, он и поучителен. Мысль автора такова: работай, не валяй дурака, не превращай свою жизнь в потеху. Иначе всё потеряешь... Недаром автор поставил эпиграфом присказку из пушкинской «Сказки о золотом петушке»: «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок».

В сказке чётко противопоставляются добро и зло: Неон и его дружок «Воеводинский сынок» представляют одну сторону, а Лата, её жених Лучик, он же царевич Икрас, и волшебник Карсидор — другую.

Сказки, как и надлежит, заканчиваются счастливо, добро и справедливость торжествуют. Эта не стала исключением.

К несомненным достоинствам произведения можно отнести то, что в сказке Михаила Коньшина — и лёгкий юмор, и яркие, меткие выражения, шутки, пословицы, элементы сатиры.

Приведу лишь некоторые строки, которые, я уверен, оценит читатель:

Но от правды не уйдёшь,

Не подвинет правду ложь.

Простаки в неё поверят,

Весь народ не проведёшь.

* * *

Тишина лесной глуши

Лучший лекарь для души.

Лес, что сказочный бальзам,

Сердца раны лечит сам.

* * *

Царский трон не для потехи,

Для порядку учреждён.

* * *

Государством управлять —

Не на троне восседать.

* * *

Без хозяина и дом

Обрекается на слом.

Та же участь ждёт и царство,

Коль догляда нету в нём.

В сказке очень хороши описания природы, создающие яркую эмоциональную атмосферу произведения.

В тех краях, где плещет море,

Где волна и ветер в ссоре,

Где могучие леса

Подпирают небеса,

А над бездной нависая,

Стынет гор гряда косая,

Где степные ковыли

Ветром гнутся до земли

И, куда ни кинешь взор,

Не кончается простор —

Много лет тому назад

Появился чудный град.

Или ещё:

* * *

Утро в день переросло.

В небе туч наволокло.

Солнце в прятки поиграло

И за тучи утекло.

Море, хмурясь, потемнело,

Раскачалось, осмелело.

Ветер рос и гнал волну,

Бил волною в борт челну.

И, резвясь, шальная сила

По волнам челнок носила,

О скалу, грозясь, разбить,

Иль в пучине погубить...

А как современно звучат такие строки:

Дабы мир беречь сполна,

Дипломатия важна.

Коль подводят дипломаты,

Затевается война.

* * *

Жизнь не сахар на чужбине,

Там полно своих забот.

Посему, конец простой:

Где народ найдёт постой?!

Наберётся горя-лиха

И воротится домой.

Можно ещё много говорить об этом произведении, которое, на мой взгляд, станет заметным событием в литературной жизни Орловщины. (6+)

Валерий Анишкин,

член Союза российских писателей, членкор Международной академии науки и искусств